آفاق النشاط الثقافي في الفترة القادمة 

   بعد الكونفرانس الخامس واعتبارا من أواسط الشهر الرابع من العام الجاري 2006 ستفتتح الرابطة الموسم الجديد بالاستمرار في عقد الندوات الاسبوعية واحياء الاسابيع الثقافية المتنوعة والبدء في عقد الحلقات الدراسية وطبع وتوزيع الأعمال المختارة حسب برامج وخطط مدروسة حول الحياة الثقافية في مختلف أجزاء كردستان وقد وضعت هيئة المستشارين والهيئة الادارية العامة الخطوط  والمهام العامة على شكل أفكار ومشاريع ومقترحات قابلة للتطوير لتحقيق الهدف المرجو من نشاطنا الثقافي والفني لفترة تمتد حتى الكونفرانس السادس في العام القادمة :....التفاصيل

Kawa Activity/«alakÓ

«apemenÓ

NŻÁey RoşinbÓrÓ

GiştÓ

SemÓnar

 

 

 

 
   

كوردى فةيلى و ئيَزدى و شةبةك وسةرذميَرى داهاتووى عيَراق

 
  12.10.2010

كؤرِى بةرِيَز/ د.مةمؤ عوسمان وةزيرى كؤمةلَطةى مةدةنى ثيَشووى عيَراق

 

 

 

 

 

 

  زؤر طرينطى دةبينم نةذبةر ئيحصائى بتةنىَ بةثيسكرنا ماددة 141 هةروةها تةصحيحا صورةتى بةتايبةت ئةو تةصويرى حزبى لةلاى زؤر برادةرة كاتى بةهية بةمن طؤت بةحسى حزبى مة مةوزوعى ميَذوويية ميَذوو هيض بةلآم ناتوانم بلَيَم ئيَستا ئيَزيدى ئةتوانم بةحس بكةم دوور لةسياسةت ثيَكةوة طريَداية يةكةمين جار ثيَناسةى ئيَزيدى ضية ئيَزيدى ئةو كةسةية كة دايك و باوكى ئيَزيدية ئةوةى دايك و باوكى ئيَزيدى بيَت طةورة ئةكريَت لةلاش باباس بكةين ئةوة بؤئيَزيدى تةعريفى من ئةو كةسةى لةدايك و باوكى ئيَزيدى نةبيَت ئو لةناو كلتورى ئيَزيدى طةورة نةبووبيَت ناتوانيَت بلَيَت ئةمن ئيَزيديمة بةلآم ئةو كةسةى بةردةوام بيَت هةتا تةمةنى 30 سالَ بيَت لةسةر ئةو شتة بيَت بةس بةس مومارةسةى ئةوعادات و تةقاليدة بكات ئةوةى فيَر بيت ئةوة لةئيَزيدياتى تيَنةطةيشتووة وةهةتا تةمةنى بطاتة ثةنجا سالَ ئةطةر ثيرنةكةتى هةندةك مةتةغةيرات لةديانةتى ئيَزيداية ئةبىَ دةست كارى بكريَت ئةطةردةست بةو ئيشة نةكرد ئةوة دوورة لةئيَزيدياتى نفوس ئيَزيدى نزيكةى لةهةموو جيهان ملؤنةك نابىَ 800 هةزارة نفوسى ئيَزيدى لةعيراق 450 هةزار هةتا 500 هةزارية زياتر لةو عةدةدةينة.بةلام ئينتيزارئةكةين بؤ ئيحصا عةدةدى دروست دةربضى تةوزيعى سكانى ئيَزيدى ضةندة لةمةنتيقةى شةنطال 364223 ئةمة مةجموعى كولى خةلَكى شةنطالة بةلآم 75% ئيَزيدينة زيادة لةسةر ئةمة 30 هةزار لةمةنتيقةى بةعشيقةو بةهزانية لةمةنتيقةى شيَخان و ئةلقوش و خةتارو ئةوانة 60 هةزارة لةمةنتيقةى دهؤك دوو مجةمةعى طةورة هةية خان و شارية ئةوانة 35 هةزارهةتا 40 هةزار ئةمة نفوسى ئيَزيدية. تؤزيَك بةحسى فةلسةفةى ديانةتى ئيَزيدي بكةين فةلسةفةى ديانةتى ئيَزيدى ئةمة نية لةدةست ثيَكردنى لةهاتنى شيَخ عادى سيَخ عادى موصليحةكى ئيجتيماعى بوو هةتا ناو ئيَزيدى ئةو لةدايك بوو لةسالَى 1974 لةسالَى 1962 كؤضى دووايكردووة ئةو كات هاتة نا وئيَزيديان تةمةنى 40سالَ بوو ئةطةر مستةفيا ديتينة كانة رِةشةو ئةسمرِةلؤو قةصيرةل قامة وكان تلكمه كورديية ئةوهات ئةفكارى تةسةورى دانا لةناو ديانةتى ئيَزيدى يةك ميَذوو هةية حةدئةدا ثيَش ئيَزيدى ئةويش ئةوةية سالَى 652 بووئةوا ئيسلام بةمةعرةكةى قادسية ئةلَيَن بة ثيَى مةعرةكةى قادسية بوو ئةوا ئاخر حةد فاصل ئةبىَ بةرامبةرى دةولةى ساسانى وةهاتنى ئيسلام هاتؤتة مةنتيقة ئةوا ئةو كةسى لةوىَ ديانةت هةبوون لةوىَ يان نا جانازانم زؤربةيان كىَ بوون دةولةتى ساسانى زةرادةشتى بةلام لةميَذووى بةحس ئةكةن طشت زةرادةشتى نةبوون ئيَزيدى لةناو طةليان هةبوو وة ئيسرائيل هةبوو ئةوانة ديانةتى جيا بوون ديانةتى ئيَزيدى ثيَش هاتنى ئيسلام بؤمةنتيقة عيبادةتى رِؤذبوو رِةمزى رِؤذ لاى ئيَزيدى طةير طاووس بوو لةمسر نةصرِ بوو لةيؤنان تازةبوو لةهند لةمةنتيقةى كوردستان كةوةكى فةلسةفةى ديالؤط ليَهات طةير طاووس بوو ثارةى مةعدةنى ديتن 500سالَ ثيَش لايةك عةرد لةسةرى نووسراوة تةمةنى ضةند لةلاى تر رِةسمى طةير طاووس بوو كاتى شيَخ عادى ناومةنتيقة تةريقةى تةسةوف هةبوو ئةوة متةئةسربوو بةحوسيَن حةلاج 1922 لةعةبدى خوا تةنىَ جونةهى بةغداد 910 لةعةهدى خوا ضووية دووايى غةزةل 1111 كاتيَك شيَخ عادى هاتى ئيسلام زةعيف بوو لةمةنتيقة بيروباوةرى ئيَزيدى لةمةنتيقة هةبوو ئةو هاتة ناو ئيَزيدى بةلام ئةوانة عيبادةتى رِؤذ دةكرد ئةوةى عيبادةتى رِؤذ كرى ئيَزيدى كوردى كؤت بلَيَين خواى خيَروشةرِيةك بوون ئبليس نية مةسئولى شةرِ بيت وةخوا مةسئولى خيَرة ئةوة فكرةى خيَروشةرِ دوالتى ماناى فراهية زةردةشته هينا لةناو ديانةتى ئى عالةمى ديانةتى سةماوى بلَيَين ئةوة ئةهلى مةن هةبوو ئةهوة رِامزدة هةبوو دووايى وةخواوة ئيبليس لةتةوراتةوة هات بؤ ئينجيلةوة دووايى هات بؤ قورئان لةئادطارى سةماوى دووخوا هةنة يةك خيَريةك شةرِ لةتةسةوف نا تةسةوف ئةلَىَ ئةلَيَن لايجوزالله ان يخلقه قوته تساوى في مطقة وتعاكسة وهو ئبليس فإذن ئيبلس يمسل وتوحيد عينده متسوفى متةسةوفة ماناى متةسةوف كةنطى دةستى ثيَكرد بةهاتنة خةوارج 658 ميلادى بيروباوةرى خةوارج وةموعتةزيلة 725 ميلادى نزيكى ئيَك بوو ئةو ئةلَىَ هةروةها حوسيَن حةلاج جونيد بةغدادى رابعة عةدةوى عةبدولقار طةيلانى عودةيبى موسا ئةمانة هةمووى ئةلَيَن نابيَت خوا قوةتةك دروست كرد دذى رةغةبات و دذى خةتةتى خوا كار بكات يةك هةموو شت بةتةختيتى خوا بؤ ئةو شتةى ئيبليس كردى يان ئيبليسى تةمسيلى تةوحيد دةكات ئةوا ئةبو فتوح غةزال ضووة سةر مةسجد لة بةغداد طؤ (من يعلن ابليس فهو زنبيخ فهو سيد وحديث) ئةم فكرة شيَخ عادى هينا ناو ئيَزيدى فكرةكة ضية يةك خوا هةية بؤ خيَروشةرِ خواى شةرِنينة ئيَزيديان طؤتيان باشة ئةمة متابقى فكرةى ئيَمةية فكرةى ئيَمة عيبادةتى رِؤذ ئةكةين رِؤذ ئةكةين رِؤذ خواى خيَروشةرِة خواى خيَرة نورة بؤ ئةو كةسةى بةثيَى تةعاليمى برِوا بةلآم ئاطرة ئةسوتينت ئةو كةسةى دذى تةعاليمى كار بكات ليَرةوة تةعاليمى ئى تةسةوف هاتة ناو ديانةتى ئيَزيدى وة ئةو نةسيجةى ئيجتيماعى دينى ثيَش هاتنى شيَخ عادى ئةوة بةردةوام بوو هةتا وةختى شيَخ عادى شيَخ عادى تةقاروبةك ديت نزيك بوونةك ديت لةناو هةردوو ديانةتا بةئيَزيدى طؤت ئيَزيديةكان طؤتى زؤرباشة ئةمة زؤرباشة بةردةوام بن جةذنيت خؤ ئو مةراسيمى خؤ بةلآم ئةبىَ ئيَمة ضيرؤكةك بينين نزيكى ئةديانى سةماوى بيت جةنةو جةهةنةم خوا ئيمامى بل أخيره ئةم شتانة هةرحةفت ئيزاعيل و جبرائيل و ميكائيل و دواى طوتى سورةتى مائيدة بكةنة كوردى ممكينة تائيَستا ئةم شتة ديانةتى سةماوى ئةوةى ئيسلامى بلَيَين تةداخولى كرد لةناو ديانةتى ئيَزيدى بؤ بةفرمانى رِانةكةن ماناى 113 سالَ لةسالَى 1140 هةتا 1246 ئةوة ميَذووى كوشتنى شيَخ حةسةن بوولةسةر دةستى بةدرةدين لؤلؤ ئاخير سولالى شيَخ عادى بوو ئيَزيدى هاتنة حيساب كردن مةدرةسةكى متةسةوف تابعى ئيسلام بوو ئةمة حةقيقةتة شيَخ عادى خؤى لةخيَزانى ئةمةوى بوو ئةوهات ضى كرد لةناو ئيَزيدى طوتى هةندةك شت هةية ئيَوة نايزانن ئيَزيدى معاويةى ئينسانى فاسق نةبوو ئيَزيدى معاوية ئينسانى باش بوو يةك شعر ئيَزيدى بن معاوية ض كر ئيَستا قةولةكمان هةية قةولى مةية يةزيدى بن معاوية طوتى باشة شتى ترمان هةية رابع عةدةوى راستة ئيسلام بوو بةس متةسةوفة ئةوةش نةفسة فكرةى هةية خواى خيَرو شةرِ يةكة نابيَت خوا قوةتةك ضيَكر دذى ئيسلام متةسةوفى ئيسلام هاتة ناوبةرى ئيَزيدى ئةوةى لةسةرئيَزيدى نووسى ئيَزيدى نةبووزؤربةى كةسى سةرئيَزيدى نووس هةتا سالَى 1900 هةتا 1975 ئيَزيدى نةبوو عةباس عةزاوى بوو عةبدول رةزاق حةسةنى بوو جوهدى بوو زؤربةى ئةو كةسانى ئةوةى حاقد لةسةرئيَزيدى لةسةر ئيَزيدى نووسى بوو ضى نظيسى بوون ئةمة فرقةى تابعى ئيَزيدى معاوى بوو ئيَوة طشتان ئةوةى ئيسلام ئيَوة متةئةسر بةوشتة حةقيقةتى ئيَمة ئيَزيدى لةصورةتى غةلةتى لاى ئيَوة نةك لاى غةريب لاى ئيَوةية هةتا ئيَستا ئةم ئينتيباهة هةية ئيَزيدى كة بخوازيَت كوردن ياعةرةبن ئيَزيدى ئيبليس ثةرستن ئيَزيدى ئةبىَ ئيعتيماد لةسةر نةكريَت ئيَزيدى ئيَزيدى كةيفى خؤيان ئينتيهازينة ئةم فكرةى عةبدولرزاق حةسةن وة عةباس عةزاوى نووسيبوو ئيَستا لاى برادةرانى ئيَمةية نةك لاى غةريبة ئةم تةصحيحى سورة ئةم سورة نةهاتية نةصحيح كردن ئةبىَ سورة بيَتة تةصحيح ئيَمة ئيَزيدى بةتةنها ئةم تةسويرة تةصحيح بكةين. ئيَزيدى ديانةتةكة ئيمان بةتةماسك ئةرواح هةية ثيَش هاتنى ئيسلام ئةوان هةر ئيَزيديةك كاتىَ لةدايك بت ئةوة حةسةب ئيعتيمادياتى ثارضةك لةطاووس مةلةك طاووس مةلةك خواى رِؤذة لةطيان ئةوة كاتى ئةوة بمرت ديَتة ناو شةخسى تة ئيشى ئةو شةخسة ثاك كردنى ئةو رِووحةية ئةبىَ ئةو جوزئة بطةرِيَنين بؤ كورد ئيَزيدى عيبادةتى عةناسرى تةبيعةت ئةكا رِؤذى ضوارشةمة رِؤذى موقةدةسة نابىَ ئاوثيس بكةى كوشتن حةرامة خوا رِوح ئةدات ئةبىَ خوا مافى هية رِؤح بستينى جةذنمان هةية ئى ئيسرائيل جةذنمان هةية فةلسةفةى ئى تةئسيرى ليَكردووة بةلآم جةذنمان هةية ئى ئيسلاميش كاتىَ شيَخ عادى هاتة ثرس كردن لةسةر ئيَزيدى ئةو شتةى مشتةرةك لةناو طةلى ئيَزيدى بووكوردى كؤن ضية كيَنة كاكاينة عةلى باهينة عةلةوينة ئةهلى حةق ثيَيان ئةلَيَن ئةمانة سىَ رؤذ زياترن طشتيان ئةمانة ثيريان هةية ئةمانة ئيمكانيان بةفةلسةفةى حوسيَن حةلاج هةية حوسيَن حةلاج طوتى (انا الحق) ماناى واية مةنعى عةزازيل دةكةن عةزازى بةثيَى طاووس مةلةك طاووس مةلةك لةديانةتى سةماوى ئيبليسة بةلام نابيَت خوا قوةتةك بةرامبةر خؤ دروست بكات برِؤ ضيرؤكى مةم و زين بخويَنة بةحسى ضية بةحسى براى ئافرةت دةكات ئةوة لةناو بةنى كاكايى و عةلةوى و ئيَزيدى و ئةهل الحق هةية براى ئافرةت بةحسى ضى ئةكات شةرِاب خواردن ئةمة مةم و زينة ئةمة ئةحمةدى خانى نظيسية ئةمة تةصةوحى ئيسلامة ئيَمة ناضين ئيَزيدى كورد ئو موسلَمانى كورد ضى ليَك جيا دةكات ضى موشتةرةكة وةرة مةنتيقةى عةمادية وةرة مةنتيقةى بادينان بةطشتى رِؤذى ضوارشةمة موقةدةسة ئاطر موقودةسة مانطى نيسان زةواج نية تةزاوج العالية خوايةكان زةواجى ئةكةن نابىَ دةست لةعاردت بدةى عارد ئاووسة ئةمانة شتى مشتةرةكة لةناو بةرى ئةوةى كورد بيَت ديانةتى ئيَزيدى بيَت يان ئيسلام بيَت ئةمة موشتةرةكة لةطةلَيان بةلآم هةتا ئيَستا ابى لةحين لةسةر ئةم شتانة هةمووكرانة ابى هيزين ئيَزيدى ئيَستا ئةخوازن خؤ لة كوردستان جيابكةنةوة ئيَزيديش ئةخوازن شنطار ئيَستا تابعى حوكمى مةركةزية هةتا هةلَى ئيستيفتاء هاتة كرن ئةوةية حةقلى دين هةموان هةية ئةوة هيض كيَشة نية.يةك حةقلى قةومية حةقلى قةومية ئةنووسين هةر يةكة قةوميةتى ضية يان ئةمة بيَين ديَيةك هةية مةيلةك هةية لةشةنطال كؤمةلَةيةك هةية (جماعةتى الحركة الأيزيدية من اجل اصلاح والتقدم). نويَنةرةكمان هةية لةثةرلةمانى عيراق ئةو دةلَيَت قةومياتمان ئيَزيدية ضةند كةسن ثيَنج هةزار دةهةزار زياتر نية ئةو نةزةرية ض دةلَيَت ئةلَيَت ديانةت و قةوميةت ئيَزيدية ئةونةزةرية ضى دةلَيَت ئةو ئيَزيديةى ئيَستةى ئى مامؤس مةنتيقةى كةلةكةى سين ئاغا لةفةرمانى ميرى كؤرِة لةسالَى 1832 ئيسلام كران ئةوانة مةعناى واية ديانةتى ئيسلامة قةوميةتى ئيَزيدى هةموو بةكوردية بؤ هةتا لةلاى ئيَوة لةوبرادةرانة بؤ ئةو شةكة هةية كة ئيَزيدى كوردن بؤ دةلَىَ وةك سيقة بةئيَزيدى نينة يان ذى ئةوةك هةية حةرةكةيةك هةية سياسي ئةيخوازن ئيَزيدى لةهةريَمى كوردستان هةية بةداخةوة مةقالةك هاتة نووسين لاى مامؤستا صةلاح بدرةدين كيَشةيةكى طةورة ضىَ بووئةوكيَشةية ضارةسةر نةبووية غةزوةتل ئيَزيدن سياسية لة9/5/2010 زؤر خزمةتى كلتوورى كوردى كردووة بةلآم غةلَةت تيَطةيشتوونة ئةبواية لةسةرسى ميحوةرقسة بكات يةك حزب الديموقرات ئيَزيدى حزب التقدم ئيَزيدى لةسةر ميحوةرى دووةمين ئةوا مةقالةى خؤشم درؤئةكا هى سيَيةمين مةقالةى ئى سوندس نةجا ئةبواية مامؤستا صلاح بةحسى ئةو مةقالةية بكات (رد على سندس نجا رد على الحزب التقدمي الأزيدي) وا هاتية تيَطةيشتن ئةو فةترة هةية ئيَستا زؤركةس ثشت بةستى ئةو شتة كردية واتيَطةيشتنة مامؤستا صةلاح بةدرةدين ئةلَيَت ئيَزى خةتةرة لةسةر ئةمنى كوردى ئيَزيدى خةتةرة ئيَستا لةسةر ئةمنى هةريَمى كوردستان من رِؤيشتمة بةغداد ثةنجا سةفير دانيشتبوو طوتم كوا يةك لةوانة ئيَزيدى هةية يةك كاكةيى هةية يةك مةسيحى هةية يةك صؤفى هةية يةكةك نينة برِواتة ثيَشةوة بضتة بةغداد بلَيَت بؤ ئيَزيدى خاص بونيةى تةحتى ضى ئةكا لةشةنطار ثشتى رِووخاندنى مةعةسكةرى ئيشتراكى سالَى 1989 كوش فل ئةقنيعة نةما ئةوة مرة تةنيةت و مةبادئ ضى ئةدةية من شوعيةت والةسةريان كردبوو ئيَستا ئةو شتة تةتبيق ئةبىَ لةسةر عيراق ئةوةنية بةخةتى شةنطال بلَيَن هةر ئيفتيخار بكةن ئيَمة كوردين تةواو بةبونيةى تةحتى خزمةتطوزارى بؤ تةقديم بكا ئيش بدىَ بةهةموو تةسادوق ئيَستا دةولةت لةضى ثيَك ديَت خاك قانوون وةسياسةت مةندان دةستوور بةكارئةهيَنن بؤ بةرِيَوةبردنى كاروبارى ميللةت ضى لةعيراق نةضوو ئةو ميللةتة ضى ئةخوازىَ خزمةتطوزارى بؤبدؤزةوة بونيةى تةحتى ئاوو هةبيَت كارةبا هةبيَت مووضة هةبيَت تةواو بةلآم يةك شتى طةورة ئةميَنيَت لةهةريَمى كوردستان لةعيراق هةر هيض بةحس ناكريَت لةهةريَمى كوردستان دةستمان ثىَ نةكردووة.

ضؤن خةلَك خةرج تاكة فةرد تةحويل ئةكةين بؤمواتنى هاوولآتى (تحويل فرد الى مواطن) ئةمةية ئيشى سياسةتمةدار ئةبىَ ئةم ئيشة بكةين ضؤلَة دوولايةنةية ئةبىَ لايةك ئةبىَ مواتن تةوعيةى هةبيَت وةعى سياسى هةبيَت وةعى سةقافى هةبيَت سىَ شت ئةم شتانة ئةبىَ وةزارةت مجتةمةعى مةدةنى كار بكةن بةس سياسةت ثيَش ئةوة رِؤيشتيت سةقافةتةكى طةورة هةية حوكمةت لاى حوريةت و مساوات ئةبىَ ثيَشكةش كةن بؤى ئةوة بؤ هاتنى ئةوكةسة لةحالَةى فةرد بؤ حالةى مواتن ضةند ئيَمة فةرد بكةينة مواتن حوكمةتمان بةقوةت دةبىَ سيقةمان زياتر ئةبيَت ئةوانةش سيقةت زياتربةئيَمة ئةكةن، بةلآم ئةم شتةكةم بؤى ئةكريَت بةرِاى من ئةطةر هاتوو لةهةريَمى كوردستان ئيَمة دةست بةعةلمانيةت بكةين باشترين نموونة بؤ تةتبيقى عةلمانيةت ديانةتى ئيَزيدية ضونكة ديانةتةكة ض جارة تةفسيرى نةبووة ديانةتةكة كاتى دووعا ئةكا خيَر بؤ خةلَك ئةخوازيَت دووايش بؤخؤى بةلام ئةم نةقسةى تياية هةتا ئيَستا ثيَى طوتبوو تؤ ضى ئةكةى ثشتى تةحريرى عيراق ئيَستا مونةزةماتى موشتةرانى ئيَمة سياسةتمان طشتمان ثيَى ئةلَيَن تؤ ض شتى ئةمة بؤى زةحمةتة هةتا تؤ ثةروةردةبكةى ئةبىَ لةفةرد بكةية مواتةنة.س

 

 

نشاطات

اصدارات

اخبار ثقافية

عامــــة

سيمينار

أرشيف